中国金币网评论员文章：
树立正确的集藏理念是金币集藏文化健康发展的保证
——三论弘扬金币文化
2004年12月10日，“弘扬金币文化”座谈会在京召开
。部分与会代表对我国贵金属纪念币集藏群体发展和集藏活动开展的现状表示了忧虑和思考，这在此前的征文中也有较为广泛的反映。“弘扬金币文化”座谈会达成的共识是：金币文化是涵盖了中国现代贵金属纪念币产品文化、企业文化和集藏文化在内的复合文化。由此可见，弘扬金币文化是一项系统工作，壮大集藏群体、创造良好的集藏氛围，培育和维护健康、高尚的集藏文化也是弘扬金币文化的重要组成部分。本文将对金币集藏文化的内涵进行阐述，并就其健康发展进行探讨。
一、金币集藏文化的内涵与定位
我国贵金属纪念币集藏文化是金币事业发展到一定阶段的必然产物。世界硬币大奖评委、中国钱币学会理事李铁生先生指出，金币收藏乃至整个集藏文化是一个国家物质生活和精神生活的侧面反映。相对于一般民俗大众文化而言，我国金币集藏文化是一种以贵金属纪念币产品
及其收藏活动为根源、建立在金银币收藏爱好者这一特定群体基础之上的群众文化，它是社会主义精神文明的组成部分，是伴随金币事业发展，由集藏群体在集藏活动开展过程中自发和自觉创造、形成的物质与精神财富。对于我国金币集藏文化应作如何定位，可从近年来集藏理论的发展研究着手。
2000年，《中国金币》创办和中国金币网正式开通后，我国贵金属纪念币的集藏理论研究获得了长足发展。在《中国金币》首辑登载的张景烘先生文《回眸收藏话集币》中，张先生阐述了“藏品依然旧，兴趣却不衰，次次添新乐，款款意境来”的集藏观点；李铁生先生在《人生收藏 收藏人生》一文中提出“收藏三界”之说（即“相遇、相知、相融”），指出了收藏活动和人生哲理的相融，其中他将“相融”具体阐释为“诚心为本，取之有道；虚心好学，助人为乐；学海无涯，锲而不舍；厚积薄发，触类旁通”，点出了益智、交友、修身的收藏之乐。梁贻斌先生文《挥不去的集币情结》、徐泽时先生文《集币可当休闲》、陈现征先生文《一位金银币爱好者的集藏心得》、金伟国先生文《藏
金银币 交天下友》等也基本与之趋同，表达出金币集藏是一种增识、交友（泉友）、怡情、修身的追求。
集藏理论是集藏活动开展的重要成果，是构建集藏文化的思想精髓，代表了集藏者在积累了一定的集藏经验和心得后，对集藏文化前瞻性、本质性的分析判断。由以上我国贵金属纪念币集藏理论的众家之言可见，金币集藏文化是奠立集藏活动基础的人文精神，其核心在于观悟人文、致知明志，它凸现了集藏文化与贵金属纪念币“币之美”的产品文化相切合的格调与品位。这一定位要求广大集藏爱好者应不断提升藏识，潜收心藏，“博古今之品，通友人之道”，正确认识并融入集藏活动，营造具有贵金属纪念币独立品格的集藏风尚。
二、我国金币集藏文化的特点与发展金币集藏文化的重要意义
当前我国金币集藏文化的特点具有复杂性，它在一定程度上受制于集藏群体的构成。中国现代贵金属纪念币自1979年开始发行，国内规模集藏群体的形成则始于1984年国内市场的开放之后。我国金银币集藏群体的主体是从金融行业逐渐发展到社会大众的，其中相当一部分是周边替代品市场的参与者。2000年《中华人民共和国人民币管理条例》颁布实施以后，国内金银币市场逐渐回暖，国内集藏品市场格局发生了较大波动，部分周边替代品市场的参与者转入金银币集藏群体，他们在壮大了金银币集藏队伍的同时，也使金币集藏文化的发展面临了新的思考。
1997年前后经历了我国集藏品市场的震荡“风潮”，尤以邮币卡市场为盛，部分参与者对集藏品特征认识不足，投机资金蜂拥而入，导致了国内集藏品市场的大起大落。此后转入金银币集藏群体的参与者有一部分吸取了这一教训，
对集藏行为以及集藏品的保值、增值功能有了进一步的清醒认识，但也仍有部分参与者对集藏品的升值本质理解得不够深入，抱有侥幸心理，没有认识到过分投机炒作将阻碍集藏品市场可持续发展的必然性。由此我国金币集藏队伍综合了不同层次群体，反映出各部分参与者对集藏品认识差异较大乃至相悖的多元性。
应该认识到的是，集藏文化的定位并非决定于群体成分而取决于产品特征，我国贵金属纪念币是一种复合产品，它具有法定货币、收藏、保值增值、科技、艺术等多重属性，但以收藏属性为主导并决定其产品性质，集藏文化的产生、发展正是建立在这一产品性质之上。因此，集藏文化的发展尽管将受群体构成变化反映出阶段性特点，但其定位并不因此而改变。金币集藏文化发展的总体方向将以营造高品味的贵金属纪念币集藏风尚，建设社会主义精神文明为主导。
发展金币集藏文化一方面要不断壮大群
体、活跃收藏，另一方面更要创造良好的集藏氛围，培育和维护集藏文化的健康品格。集藏文化反映为特定群众文化，它对一般民俗文化的现状有一个甄选、扬弃的过程。发展金币集藏文化的目标应当与央行发行贵金属纪念币的意义保持一致，即宣扬我国贵金属纪念币所传播的优秀民族文化、爱国主义精神和社会主义改革开放伟大成就，同时，要促使广大集藏爱好者通过集藏活动立德修身、陶冶情操，为我国社会主义精神文明建设做出积极贡献。
三、“快乐收藏，理性投资”的集藏理念与金币集藏文化健康发展的关系
上文中提到，集藏文化是集藏群体在集藏活动中自发和自觉创造、形成的，其发展主要体现为自我完善，是集藏群体在发展壮大中不断匡正并达成共识的渐进历程。改善我国贵金属纪念币集藏活动开展的现状，主要将依靠广大集藏爱好者个人与集体的修身蕴德、淳化藏风来实现。但贵金属纪念币作为现代集藏品，发售机构应在尊重金币集藏文化自我完善的基础上，引导、促进其健康发展。
“快乐收藏
，理性投资”是中国金币总公司近年来倡导的集藏理念，该理念是建立在深入阐释贵金属纪念币产品文化的基础上，以对我国金币集藏活动开展现状进行了科学分析为前提，所提出的恳挚建言，它对于广大集藏爱好者参与金币行业有着重要的参鉴作用。
“快乐收藏，理性投资”的集藏理念指出，作为收藏品，贵金属纪念币将受到一般商品价值规律和藏品市场规律的双重作用，即：藏品价格由供求关系决定，而该需求又以终端客户的需求和消耗，即集藏爱好者的认可与收藏为标准，其升值空间要依靠集藏群体的充分认可和在此基础上的消耗与沉淀。任何真正热爱中国金币事业、愿意为金币事业可持续发展做出贡献的参与者要尊重这一客观规律。
“快乐收藏，理性投资”的集藏理念尊重集藏爱好者对升值的
期待，但应当看到的是，这种来自于藏友认可程度的升值与市场炒作所引起的涨跌是截然不同的概念。我国当前的部分投资者在很大程度上视贵金属纪念币为金融投资品，运用一般投资市场的运作手法进行炒作、投机，这有悖于央行发行贵金属纪念币的目的和金币行业的发展定位，有损于贵金属纪念币的法定货币形象，不符合集藏文化建设社会主义精神文明的目标，更与集藏行为强调的收集和长期保存相斥，因此必将损害广大集藏爱好者的长远利益，阻碍金币集藏活动和金币事业的可持续发展。
由上可见，倡导“快乐收藏，理性投资”的集藏理念是促进集藏活动和金币事业健康、持续、稳定发展的必要途径，是培育和维护金币集藏文化健康品格的有力保障。“理念”为导，潜收心藏，集藏爱好者应树立正确观念，摆正心态，维护金币集藏文化的健康发展。
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。部分与会代表对我国贵金属纪念币集藏群体发展和集藏活动开展的现状表示了忧虑和思考，这在此前的征文中也有较为广泛的反映。“弘扬金币文化”座谈会达成的共识是：金币文化是涵盖了中国现代贵金属纪念币产品文化、企业文化和集藏文化在内的复合文化。由此可见，弘扬金币文化是一项系统工作，壮大集藏群体、创造良好的集藏氛围，培育和维护健康、高尚的集藏文化也是弘扬金币文化的重要组成部分。本文将对金币集藏文化的内涵进行阐述，并就其健康发展进行探讨。
及其收藏活动为根源、建立在金银币收藏爱好者这一特定群体基础之上的群众文化，它是社会主义精神文明的组成部分，是伴随金币事业发展，由集藏群体在集藏活动开展过程中自发和自觉创造、形成的物质与精神财富。对于我国金币集藏文化应作如何定位，可从近年来集藏理论的发展研究着手。
金银币
交天下友》等也基本与之趋同，表达出金币集藏是一种增识、交友（泉友）、怡情、修身的追求。
对集藏行为以及集藏品的保值、增值功能有了进一步的清醒认识，但也仍有部分参与者对集藏品的升值本质理解得不够深入，抱有侥幸心理，没有认识到过分投机炒作将阻碍集藏品市场可持续发展的必然性。由此我国金币集藏队伍综合了不同层次群体，反映出各部分参与者对集藏品认识差异较大乃至相悖的多元性。
体、活跃收藏，另一方面更要创造良好的集藏氛围，培育和维护集藏文化的健康品格。集藏文化反映为特定群众文化，它对一般民俗文化的现状有一个甄选、扬弃的过程。发展金币集藏文化的目标应当与央行发行贵金属纪念币的意义保持一致，即宣扬我国贵金属纪念币所传播的优秀民族文化、爱国主义精神和社会主义改革开放伟大成就，同时，要促使广大集藏爱好者通过集藏活动立德修身、陶冶情操，为我国社会主义精神文明建设做出积极贡献。
，理性投资”是中国金币总公司近年来倡导的集藏理念，该理念是建立在深入阐释贵金属纪念币产品文化的基础上，以对我国金币集藏活动开展现状进行了科学分析为前提，所提出的恳挚建言，它对于广大集藏爱好者参与金币行业有着重要的参鉴作用。
期待，但应当看到的是，这种来自于藏友认可程度的升值与市场炒作所引起的涨跌是截然不同的概念。我国当前的部分投资者在很大程度上视贵金属纪念币为金融投资品，运用一般投资市场的运作手法进行炒作、投机，这有悖于央行发行贵金属纪念币的目的和金币行业的发展定位，有损于贵金属纪念币的法定货币形象，不符合集藏文化建设社会主义精神文明的目标，更与集藏行为强调的收集和长期保存相斥，因此必将损害广大集藏爱好者的长远利益，阻碍金币集藏活动和金币事业的可持续发展。